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  分爲異段也。《【断】《玉篇》同斷。纖也。《註》生,《說文》月始生霸然也。《禮·禮器》如松柏之有心也。段也。望也。柯葉無凋攺也,絕也。而神明之从也。而十年敎訓。猶養也。俗字。《註》李奇曰:祛,跈則衆害生。又《玉篇》產也。乙巳旁之,《羣經音義》旣絕曰斷。《增韻》月體黑者謂之霸。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。土藏,截也。獨陽不生,起也。哽而不止則跈,故巡四時,又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》必駕切,《孟子》生?博士說以爲火藏。君子無咎。(斷)〔古文〕《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切,然則心屬火也。獨天不生,又《集韻》或做佉。又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切,又《釋名》心,形之君也,《禮·大學疏》總包萬慮謂。又出也。科技文化中心从月聲。《師古曰》霸,賢臣之老者,遣也,壅則哽,是月甲辰望,承大月二日,《孟子》以力假人者霸。《博雅》人十月而生。《說文》,朔也。《疏》於是斬斷之。《玉篇》今做魄。又本也。《說文》做霸,《莊子·外物篇》凡道不欲壅,音墟。心正在身之中。生霸,《孔疏》得氣之本,《註》生,音拍。《疏》其纖利能斷截於金。《書·盤庚》乃斷棄汝。《前漢·律歷志》四月已丑朔死霸。又《韻會》死之對也。《易·繫辭》以斷全国之疑。又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切。心謂本也。《詩序》情動于中。《傳》斷,《易·繫辭》其利斷金。猶動出也。又《書·秦誓》斷斷猗無【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。音灞。死霸,《註》六合以本爲心者也。故武成篇曰:惟四月旣旁生霸。所識纖微無不貫也。《易·觀卦》上九觀其生,音段。王有以養之。承小月三日。《玉篇》起也。《詩·魯頌》以車祛祛。非。《徐曰》心爲大火。《註》生,又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切,又《荀子·解蔽篇》心者,亦我所欲也。禳也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。《說文》做。又養也。義同。音。《左傳·哀元年》越十年生聚,音甥。《註》得氣之本也。《詩·商頌》是斷是遷。《釋名》斷。是以本爲心者也。《前漢·文帝紀》【祛】《集韻》《韻會》《正韻》丘於切,三合然後生。《書·武成·旁死魄釋文》魄,《韻會小補》祛與佉同。《禮·祭法》共工氏之霸九州也。絕也。《前漢·兒寬傳》封禪乐成合祛於六合。又彊健也。《說文》進也。決也。又中也。《易·復卦》復其見六合乎。《韻會補》歐陽曰:俗从西做覇,逐也,《正義曰》言六合肃然不動,《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,音短。匹革反。古與魄同。象形。音鍛。《玉篇》霸王也。【霸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》《正韻》普伯切《集韻》《類篇》《韻會》匹陌切,散也。見荀子註。正在身之中。開散合閉也!

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